»obětní charakter«

Mše svatá je skutečná oběť (svědectví tradice a důvody vhodnosti)

Další, Úvahy | 2. 6. 2013

Zbylé dvě části kapitoly věnované důkazům obětního charakteru mše sv. z pera dr. Antonína Čaly, OP.

Mše svatá je skutečná oběť (důkaz z Písma)

Další, Úvahy | 27. 3. 2013

Dominikán Antonín Čala ve své liturgice pro laiky na pár řádcích vysvětluje důležitý článek víry, který je dnes namnoze zpochybňován nikoliv již jen protestanty, ale dokonce i těmi, kteří se prohlašují za katolíky. Neredukují často ve svých myslích katoličtí věřící po protestantsku oběť mše sv. na pouhou připomínku poslední večeře Páně, hostinu?

Jak vzácný dar se při Mši svaté obětuje (kap. 2, 6)

Předchozí díl: O nejpřednějším knězi při Mši svaté (kap. 2, 5) Svatý Pavel píše k Židům: „Všeliký zajisté velekněz k obětování darů a (konání) obětí ustanoven bývá. A protož potřebí jest, aby i tento – Ježíš Kristus – měl něco, co by obětoval.“1 Svatý Pavel nedokládá, co Kristus Pán má, aby obětoval: ponechávaje, abychom sami […]

O nejpřednějším knězi při Mši svaté (kap. 2, 5)

Ač vznešenost oběti Mše svaté jest nade vší míru veliká, jak seznati lze již z těch věcí, jež jsem posud vyložil, nemůže přece z ničeho jiného lépe seznána býti, jako z osobnosti toho, jenž tuto božskou oběť Bohu přináší. ...

Biskup A. Schneider: Pět liturgických ran mystického těla Kristova

Články, Komentáře | 21. 8. 2012

Světící biskup arcidiecéze Astana (Kazachstán), Msgr. Athanasius Schneider, 15. ledna 2012 přednesl příspěvek Nová evangelizace a svatá liturgie: Abychom správně hovořili o nové evangelizaci, je nezbytné, abychom se nejdřív podívali na toho, kdo byl prvním a nejvlastnějším evangelizátorem, a tím byl náš Pán...

Mše svatá – skutečná oběť

Úvahy | 15. 4. 2012

Poučná stať o oběti mše svaté z předmluvy k Schallerově misálu.

Katechismové otázky o oběti mše svaté

Další, Otázky a odpovědi | 20. 5. 2011

Není nad stručné, jasné a výstižné shrnutí pravd katolické víry, jak je podávají tradiční katechismy.

Promluva sv. Jana M. Vianneye o oběti mše svaté

Z krátké promluvy svatého faráře arského jasně vysvítá, jak upřímnou měl lásku k oběti mše svaté. Vlivem jeho kázání byl obrácen nemalý počet hříšníků a nevěřících, zbožní pak upevněni na cestě spásy. Kéž by jeho slova zapůsobila i na nás, kteří je čteme po tolika letech, v době, kdy nejsvětější obětí mše svaté bývá namnoze pohrdáno.

Kterak byla oběť Nového Zákona předpověděna i ustanovena (kap. 1, 4)

Ctih. Martin z Kochemu předsvědčivě vykládá, jak se starozákonní proroctví Malachiášovo mohlo naplit a naplilo jedině v oběti mše svaté a jak Kristus Pán při poslední večeři vpravdě obětoval a mši svatou jako oběť ustanovil.

NeoCube